Մահերասի վանք


Կիպրոսի Maheras վանքը ամենահայտնիներից մեկն է. նա, ինչպես նաեւ Կիկկոսն ու Ստավրովունին , մի stauropegic վանք է, սա նշանակում է, որ նա ենթարկվում է սինոդի կամ ուղղակիորեն պատրիարքի, այլ ոչ թե տեղական թեմային: Կիյոն լեռան լանջին Մահարերի վանք է գտնվում 870 մ բարձրության վրա, Լազանիա գյուղի մոտակայքում, 43 կմ հեռավորության վրա Նիկոսիայից : Կիպրոսում լավագույն վանքերից մեկին հասնելու համար կարելի է միայն մի կողմից, մյուս կողմից, այն պաշտպանված է բնական խոչընդոտներով: Դա հեշտությամբ բացատրվում է. Միջնադարում նա, ինչպես մյուս վանքերը, ամրոց էր: Այսօր դա աշխատանքային մարդի վանք է:

Վանքի համալիրը քառակուսի հրապարակում է, որտեղ գտնվում են հիմնական տաճարը եւ վանական ծառայությունները: Սալիկապատված արկադաները կառուցվել են 1900 թ .: նրանց բարձրությունը 19 մետր է: Վանական բջիջները գտնվում են հզոր վանական դարերի հաստությամբ:

1892-1900 թթ. Հին տաճարի փոխարեն կանգնեցվել է գոտի պատուհաններով եռահարկ եկեղեցի, որը ամբողջությամբ այրվել է: Փայտի փորագրված պատկերանշանը ավարտվեց նույնիսկ ավելի ուշ `միայն 1919 թվականին: Այն պարունակում է արժեքավոր մասունք `մագաղաթ` տասնվեցերորդ դարի եկեղեցական երաժշտության գրառմամբ: Վանական համալիրի մեծ մասը կառուցված է բյուզանդական ոճով:

Մի քիչ պատմություն

Ավետարանիչ Ղուկասի կողմից լեգենդի համաձայն գրված օրհնյալ կույսի պատկերակը մոտավորապես 7-րդ եւ 9-րդ դարերի միջեւ բերվել է Կիպրոս, այդ ժամանակ Փոքր Ասիայում իշխող պատկերակն էր: Պատկերը թաքնված էր Կիոնի լեռան քարանձավներից մեկում, եւ 12-րդ դարում նրան գտել էին վանական Neophyte եւ Ignatius (մոտավորապես այս դեպքը տեղի է ունեցել 1145 թ.): Անկախ նրանից, թե դանակը կամ դանակը հայտնաբերվել է պատկերակի հետ, օգնեց վարդապետներին ազատվել այն թփերի վրա, որոնք փակել էին քարայրի մուտքը, որի պատկերակը հայտնաբերվել էր, այսպես կոչված, «Մահերաս» անունը, որը թարգմանվել է հունարեն որպես «դանակ»: Հատկանշական արդյունքը հանգեցրեց անապատի մոտ գտնվող քարանձավի կառուցմանը, որը նույնն էր ստացել: Բնապատկերը ինքն իրեն պատկերացնում է մի քիչ անսովոր ձեւով, նա չի պահում երեխային իր ձեռքերում, այլ երկարացնում է իր ձեռքերը, ինչպես աղոթում է (այդ պատկերակը կոչվում է Ագիոսորիտիսա), կոչվում է «Մահերիոտիսա»: Պատկերը շարունակում է մնալ գլխավոր վանքի եկեղեցում, այն պահպանվել է 1530 թ. Կրակով, երբ վանքը այրվել է գետնին (բացի պատկերից, պահպանվել է միայն 1205 թ. Վանական Nile- ի կողմից գրված վանական արձանագրություն):

Անապատի առաջին բնակիչներն էին Նեոֆիտը եւ Իգնատիուսը: Նեոֆիտի մահից հետո Էլդար Պրոպոպիան բնակություն հաստատեց Իգնատիուսի հետ: 1172 թ.-ին երեցները եկել են Կոստանդնուպոլիս, որտեղ նրանք դիմել են կայսր Մանուել Կոմենուսին, ֆինանսական օգնության համար վանքի կառուցելու համար: Անապատում վերադառնալուց հետո երկու այլ վանականներ միացան նրանց. Միասին կառուցեցին մատուռը եւ բջիջները: Աստիճանաբար աճեցրեց վանականների թիվը. նրանք զբաղվում էին գյուղատնտեսությամբ, աճեցին խաղողերով, վերամշակված պղնձով: Վանքում աշխատել է բանահյուսական սեմինար: Վանքի գագաթնակետին ժամանակահատվածում հսկայական հող էր եւ շատ վասալ գյուղեր:

1340 թ.-ին, Ալիկիայի Ֆրանկո Ուգո IV- ի կինը, բուժվեց, երբ նրան թույլ տվեցին համբուրել վանական մասունքներից մեկը `խաչելություն: 1530-ին, ինչպես արդեն նշվեց, վանքը այրվել է գետնին: Հրդեհից հետո նա երկար ժամանակ չի վերականգնվել. Վանքի վերակենդանացումը ընկնում է 1720-1760 թվականներին: Քանի որ այս պահին Կիպրոսը թուրքերի իշխանության տակ էր, վանքը ստիպված էր դաժան ծանր օրերին տոկալ. Թուրքերը պարբերաբար կոտրել էին վանական համալիրը, հավաքելով եկեղեցու պարագաները եւ անգամ քահանաների կատարումը: Վանքի գրավման մեծ մասը առգրավվել է: Այնուամենայնիվ, այս պահին այն է, որ վանքը վերականգնվել է, վերակառուցվել եւ վանականների թիվը ավելանում է:

XIX դարում, 1892 թ.-ին, մեկ այլ հրդեհ է բռնկվել վանքի վրա, որը սկսվեց մոմի պահեստում: Վանքի վերականգնման աշխատանքներում ռուսները մասնակցել են իրենց նվիրատվություններին ոչ միայն վերականգնել վանական համալիրները, այլ նաեւ զանգեր: Բացի այդ, վանքի գանձարանը շատ նվերներ է բերում ռուսական ուխտագնացների, այդ թվում, սրբազան մասունքները սուրբ մասունքների մասնիկներով:

Մահերասի վանքը նաեւ հայտնի է այն բանի համար, որ շատ ասցետիկներ, որոնք հետագայում ստացան քոննենալիզացիան, սկսել են իրենց ճանապարհորդությունը: 17-րդ դարից սկսած, աշխատանք է կատարվել նաեւ Ժողովողներ գրքերի նամակագրության վրա:

Վանքը միշտ աջակցել է ազգային ազատագրական շարժմանը. այն անգամ որոշ ժամանակ թաքնվել է Գրիգորիոս Ավքսենցու շարժման առաջնորդի կողմից, որն այնուհետեւ բրիտանացիների կողմից զավթվել է եւ վանքի երկու կիլոմետր հեռավորությամբ այրվել է: Մահերասի բակում կա Ավքսենցու հուշարձան:

Ինչպես հասնել վանքի:

Չնայած այն հանգամանքին, որ վանքը ակտիվ է, այն բաց է զբոսաշրջիկների համար: «Միայնակ» ճանապարհորդները կարող են այցելել այն երկուշաբթի, երեքշաբթի եւ հինգշաբթի, 8-30-ից մինչեւ 17-30; դուք կարող եք այցելել վանքը եւ մի մեծ ընկերություն, նույն օրերին, սակայն 9: 00-ից 12: 00-ն ընկած ժամանակահատվածում: նման էքսկուրսիաների մասին ավելի լավ է նախապես կազմակերպել հեռախոսով:

Արգելվում է վանքի տարածքում լուսանկարել եւ նկարահանել տեսանյութը:

Վանքի հասնելու համար լավագույն վարձակալած մեքենա է : եթե դուք գալիս եք Նիկոսիայից , ապա դուք պետք է հասնեք Պաստեռայի գյուղ, այնուհետեւ վերադառնաք Լիկոնդոնաթա գյուղի ճանապարհին: Եթե ​​դուք շարժվում եք Լիմասոլ-Լարնակա արագընթաց ճանապարհով, ապա ձեզ հարկավոր է քշել Գերասոգիա գյուղը, Acrounta, Arakapas, Sikopetra, Aplika, ապա դիմել Kalo Horio եւ Guri: Ապա դուք միայն ստիպված կլինեք անցնել Կապեդիսի գյուղը, եւ դուք կգտնեք ինքներդ վանքի մոտ: