Արդյոք հնարավոր է մկրտել երեխային ամսական:
Այս հարցի շուրջ տարաձայնությունները եւ քննարկումները չեն կարող հաշվել, եւ այսօր բոլորն ազատ են անում այն, ինչ ուզում են: Այնուամենայնիվ, եթե դուք ինչ-որ կերպ կազմակերպում եք տարբեր աղբյուրներից ստացված տեղեկությունները, ապա կան մի քանի տարբերակ:
- Այսպիսով, երբ հաճախ հնարավոր է, թե արդյոք հնարավոր է, եւ ինչպես մկրտել երեխային, եթե խաչը հանկարծակի սկսվի, ծնողները դիմում են հոգեւորականներին: Ինչը միշտ չէ, որ ստացվում է միանշանակ պատասխան: Որոշ քահանաները կտրականապես արգելում են կանանց հետ մենթրեսը ներս մտնել եկեղեցի եւ նույնիսկ ավելի շատ մասնակցել հաղորդությանը: Ուրիշները վերաբերվում են այնինչին, եւ առաջարկում են, որ քրոջը պարզապես կանգնի, իսկ մեկ ուրիշը երեխային տառատեսակից կվերցնի: Հարցին միանշանակ դրական պատասխաններ կան, թե արդյոք կարելի է մենթալ երեխային մենթալության ժամանակ մկրտել: Բայց ամեն դեպքում անհրաժեշտ է հետաքրքրություն առաջացնել քահանայի կարծիքի վերաբերյալ:
- Առանձին-առանձին, ես ուզում եմ դադարեցնել, թե ինչու չեք կարող մկրտել փոքր երեխա ժամանակահատվածում: Սա շատ հին ավանդույթ է: Ավելի վաղ ենթադրվում էր, որ մարմնով կինն իբր «կեղտոտ» է եւ չպետք է գնա Աստծո տաճար եւ դիպչի սրբավայրերին: Հարցը, անշուշտ, հակասական է, եւ այստեղ հստակ երեւում է այնպիսի հասկացությունների միջեւ, ինչպիսիք են «հավատը» եւ «կրոնը»:
Ինչու է կանանց մարմնի բնական մաքրման օրերը, նույնիսկ եկեղեցի այցելելը, մեղք է համարվում, ոչ բոլորն են հասկանում: Ի վերջո, menstruation կարելի է համարել որպես նախապատրաստական փուլում հասկացության եւ ծննդյան երեխայի, եւ ոչինչ սխալ եւ մեղավոր այս. Բացի դրանից, եթե մի կին դառնում է Աստծուն մաքուր մտքերով:
Մի խոսքով, միանշանակ պատասխանն այն է, թե արդյոք մկրտել երեխային առաջինից մինչեւ վերջին ամսվա ամսաթիվը այսօրվա համար չէ: Սակայն, որպեսզի խստորեն չկիրառվեն ամուր ավանդույթներ , մկրտության օրը ավելի լավ է համաձայնեցվի կնքահայրի հետ: Եվ եթե հանկարծ menstruation սկսվեց, ապա անհրաժեշտ է խորհուրդ տալ քահանայից: