Մայա աստվածները

Հեթանոսության ժամանակ յուրաքանչյուր ցեղ եւ ժողովուրդ բազմաթիվ աստվածներ ունեին: Մայայի եւ Աթցեկի հնդիկների պանթեոնը ընդգրկում էր ավելի քան մեկուկես հարյուր աստված, մի կերպ, կամ ազդում է մարդկանց կյանքին եւ աշխարհակարգին:

Մայա հնդիկների կրոնական կյանքը

Կրոնն առաջատար դեր է խաղացել հնագույն Մայա հնդիկների հասարակության մեջ: Նրանք շատ տարբեր արարողություններ էին, որոնք նախատեսված էին այս կամ այն ​​աստվածը խրախուսելու համար, եւ հաճախ ծիսակատարությունը զոհաբերություն էր: Եթե ​​ցեղը ծաղկում էր, զոհերը սահմանափակվում էին բույսերի, կենդանիների եւ զարդեղենի վրա, եթե ցեղը դժբախտության մեջ ընկավ, եւ ցեղերը եւ թշնամիները զոհվեցին: Աստծուն ամենադաժան պարգեւը տառապող սիրտ էր, որը ապրում էր կենդանի մարդու կողմից: Տուժողի մարմինը ծաղկող սպանությունից հետո նետվեց բուրգի քայլերը:

Մայա աստվածների բազմազանությունը

Մայա աստվածների թվում էին թե լավն ու չարը: Հեսման Տերը համարվում էր երկնքի վարպետ, աշխարհի ստեղծող, օր ու գիշեր, գիտության հովանավոր եւ Մայայի գրողը: Նա նկարագրում էր որպես իմաստուն ծեր կամ թռչող վիշապ:

Ischamna համարվում էր Ish-Chel, բուժքույրերի հովանավոր, ստեղծագործական, կանանց եւ երեխաների: Նա աղոթում էր պտղաբերության եւ առողջության համար: Նա անձնազոհ է եղել Լուսինայի հետ, եւ մազերի փոխարեն, օջախի եւ օձի առանձնահատկություններով:

Գերագույն ուժը, ազնվությունը, կամքը, իմաստությունը եւ հմտությունը անձնավորված էր Կուկուլկանին, որը նկարում էր ձեւով օձ կամ արծիվ: Այս աստվածը հովանավոր արհեստավորներ եւ այլ աշխատողներ, նա մոտեցավ խնդրին, անհրաժեշտ անձրեւի եւ տիղմի մասին:

Մայա վերաբերվում էր մահվան աստվածին, որը կոչվում էր Ահ-Փուջ: Տիեզերքի այս տերը առավել հաճախ նկարագրված էր որպես կմախք: Ինքնասպանությունների համար Maya- ն ունի հատուկ աստվածուհի, Իշխան:

Ջրի տարրերը եւ ջրի հետ կապված տարբեր երեւույթները, ղեկավարում էին Չակը: Նրա Մայան ներկայացվեց չորս մարմնավորումների մեջ `կարմիր, սեւ, դեղին եւ սպիտակ: Այս աստվածը նաեւ զբաղվում էր հողամասի ազատագրման հետ, ուստի նրա խորհրդանիշները կացին ու ջահը էին:

Ժողովրդի սիրելի աստվածը Յում-Քաաշն էր, որի պաշտամունքը կապված է բնության սեզոնային փոփոխությունների հետ: Նա Յամ-Կաաշը նկարագրում էր որպես գլխի փոխարեն եգիպտացորենի մի երիտասարդի տեսքով: