Պարտավորվածությունը հավատացյալների համար ապաշխարության կարեւոր ժամանակաշրջան է: Պատրաստվում է նախապես պատրաստվել այս կարեւոր իրադարձությանը: Չորս շաբաթվա ընթացքում անձը ներդնում է առաջիկա featերի համար, ապաշխարում եւ աղոթում :
Մեծ Պոստի նախապատրաստական շաբաթները
- Հանգանակի եւ փարիսեցիների շաբաթ : Պատարագը կարդում է կլիշե, որտեղ ասվում է խոնարհության մասին, առանց որի որեւէ ջանք չի լինի ապարդյուն եւ հպարտություն, որը թույլ չի տա անձին փրկել եւ ճիշտ ճանապարհը վարել: Ծառայությունն այս օրվանից մինչեւ ծոմապահության հինգերորդ շաբաթը ուղեկցվում է օրհներգի «Ապաշխարության բաց դռներ, Ջիզդավչե»: Մեծ շաբաթը այս շաբաթ առաջ նախատեսված է մարդկանց համար, որ նրանք ընդունեն իրենց մեղքերը եւ ապաշխարեն:
- Անակնկալ տղայի շաբաթը : Պատարագի ժամանակ առակն ընթերցվում է առաջին օրը, որի իմաստն այն է, որ նույնիսկ մեղքերի կատարման, իրազեկման եւ ապաշխարության շնորհիվ օգնելու է գալ Աստծուն եւ մաքրվել այն ամենից, ինչ կատարվել է: Դեռեւս այս օրվա ծառայության մեջ ավելացվել է «Բաբելոնի գետերի վրա» սաղմոսը, որը պատմում է մեղավոր հոգու դատական գործերի մասին:
- Շաբաթվա միսը : Արդեն այս շաբաթվանից սկսած ծոմից առաջ անհրաժեշտ է միսը մթերքից հեռացնել, սակայն կաթնամթերքը, ձկան եւ ձու դեռեւս թույլատրվում է: Այս պահին եկեղեցին հիշում է Աստծո ցուցմունքները ընդհանուր դատաստանի ժամանակ, Քրիստոսի երկրորդ գալստյան ժամանակ: Այս շաբաթ շաբաթը կոչվում է միս: Այս օրը սովորաբար հիշատակվում է մահացածներին, ոչ միայն հարազատներին, այլ նաեւ բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաներին: Հաջորդ օրերին եկեղեցին հիշում է Վերջին դատաստանի մասին, եւ մարդիկ աղոթում են մահացածների համար, որպեսզի նրանք ողորմություն ստանան Աստծուց:
- Շաբաթը թթու : Այս շրջանից սկսվում է խիստ բացակայություն: Վերջին նախապատրաստական շաբաթվա ծառայությունը նպատակ ունի պատրաստվել պաշտոնին : Այս ժամանակահատվածում առաջին մարդկանց դրախտից դուրս բերելու պատմությունը հիշում է: Հավատացյալները խնդրում են միմյանց ներողություն խնդրել հնարավոր վեճերի համար: Ահա թե ինչու վերջին նախապատրաստական օրը կոչվում է կիրակին կիրակի: