Ինչ է նշանակում մկրտության ծեսը Ուղղափառության մեջ:
Մկրտության անունը կրող հաղորդությունը ենթադրում է հոգու ծնունդը, հավատարմությունը քրիստոնեական հավատքին: Սա մեղքերից հրաժարվելն է, այսինքն `բնօրինակը եւ այն, որ կատարվել է նրա հետեւից:
Քանի որ երեխան չի կարող հրաժարվել մեղքից, աղոթքի միջոցով աստվածապաշտները պետք է դա անեն նրա համար , եւ հոգեւոր ուսմունքի համար է, որ երեխան պետք է ներկայացվի եկեղեցին, որ նրանք ընտրվեն, թեեւ շատերը չեն ճանաչում դրա մասին, հավատալով, որ երկրորդ ծնողները պետք է միայն դրա համար նվերներ տալ աստվածուհուն:
Ով կարող է երեխաներին հրավիրել աստվածապաշտներին:
Կան բազմաթիվ շահարկումներ, որոնք արգելվում են ամուսնանալ չամուսնացած, ամուսնացած չեն իրենց սեռի երեխաներին, հղիներին: Բայց դուք պետք է իմանաք, որ նման տարաձայնությունները լուծվում են անմիջապես ընտրված եկեղեցու հոգեւորականի կողմից, որը կկատարի ծեսերը: Օրինակ, որոշ մարդիկ թույլատրվում են խնամակալի մոտ, որը երեխաներ ունի, իսկ մյուսները `դեմ: Կա մի խումբ մարդկանց, որոնք չեն կարող ընտրվել որպես աստվածապաշտ. Սրանք են.
- Մոնքս եւ դստերը:
- Ամուսիններն ու զույգերը միասին ապրում են կամ մտադիր են օրինականացնել հարաբերությունները:
- Աթեիստ, չմկրտված:
- Հայրը կամ մայրը:
Բոլոր մնացածները կարող են դառնալ աստվածապաշտներ, բայց եթե նրանք ցանկանան: Երբ մարդը հրաժարվում է կամ կասկածում է, որ մկրտվի կամ մկրտվի, ավելի լավ չէ պնդել, քանի որ քրիստոնյա դերի փոքր քրիստոնյա դաստիարակության գործում մեծ է եւ սխալ կլինի ընտրելու այն անձը, ով սկզբում վստահ չէ իր ընտրությամբ:
Ինչպես են նրանք մկրտում մի աղջկա:
Մի աղջիկ մկրտության ծեսը ունի իր կանոնները Ուղղափառությունում: Նրանք պարզ են եւ բխում են նրանով, որ նրա համար ամենակարեւորը պետք է լինի կնքահայրը: Եթե չկա կոյր, ապա սա լիովին թույլատրելի իրավիճակում է եւ դրա համար անհանգստանալու կամ վերջին պահին փնտրելու համար որեւէ հիմք չկա:
Այս կինը կարող է ամուսնանալ կամ ամուսնացած լինել, վաղուց արդեն ունեն աստվածուհի կամ չունենա, հղի լինի, այս ամենը անլուրջ է, բայց կարեւորը այն է, որ նա պետք է լինի ճշմարիտ քրիստոնյա: Եթե աստվածապաշտները երկու են, ապա մարդը երեխային պահում է մկրտության հաղորդության վրա, նախքան տառատեսակն ընկնելը, եւ կինն այն է գնում:
Ինչպես են նրանք մկրտում մի տղա:
Ուղղափառության մեջ երեխայի մկրտության ծեսն այն է, որ այն մարդը, ով տառապում լոգանք ստանալուց հետո երեխային վերցրեց քահանայի ձեռքերից եւ դրանից հետո դարձավ երկրորդ հայրը: Դա կնքահայրն է, որը ժխտում է իր աստվածուհու դեւը եւ այդ պահից իր հոգեւոր զարգացման համար պատասխանատու է դառնում:
Մի տղայի մկրտության տարբերությունը աղջկա կողմից այն է, որ նա բերում է զոհասեղանին, որը աղջիկները եւ կանայք չեն կարողանում անել, քանի որ միայն տղամարդիկ կարող են օգտվել դրանից: Երեխային պահվում է կափարիչը, կտոր կտորը կամ սրբիչը, որ աստվածապաշտները տվել են աստվածուհին: Տարբեր շրջաններում գոյություն ունեն որոշակի անվերահսկելի կանոններ `ինչ-որ տեղ` այն կնքահայրն է, որը տալիս է մկրտության համար անհրաժեշտ բոլոր հատկանիշները (քրիզմի, խաչի, մկրտության վերնաշապիկը, պատկերակը), եւ ինչ-որ տեղ քահանան դա անում է աղջկա եւ կնքահայր տղայի համար:
Աղոթքները եւ խոսակցությունը մկրտությունից առաջ
Կանոնների համաձայն, նախասիրությունների պաշտոնապես դարձած երեխայի երկրորդ ծնողները պետք է գան քրոջ հետ զրույցը, որը նրանց կպատմի Աստվածաշնչի եւ Ավետարանի հիմնական կետերը, բացատրում է իրենց դերը երեխայի կյանքում, պատմում է, թե ինչպես վարվել հաղորդության մեջ:
Շատերը փորձում են դա խուսափել, քանի որ նրանք չեն համարում արժեզրկել իրենց ժամանակը, բայց դա ճիշտ չէ, քանի որ մկրտության մոտեցումը պետք է լուրջ լինի հոգեւոր կողմից: Ապագա կնքահայրը պետք է սովորի աղոթքը «Հավատքի սիմվոլը», որը նրանք կրկնվում են հաղորդության ընթացքում քահանայի համար:
Կան տաճարներ, որտեղ խոսակցությունների կարիք չկա, ամեն ինչ կախված է նրանից եւ ծնողների իրավունքներից `ընտրելու եկեղեցին, որի ծխականներն են նրանք կամ այն, ինչը կցանկանա: Խորհուրդ է տրվում նախապես այցելել մկրտության գործընթացի բոլոր մանրամասները: