Հինավուրց դիցաբանության դասակարգումը խառնաշփոթ է, այսօր հայտնի է մնում: Տրոյական պատերազմի սկիզբը ծառայում էր որպես այս արտահայտության ձեւավորումը, երբ վեճերի եւ սկանդալների աստվածուհին մեկ գրությամբ ոսկե մրգեր է նետել `« ամենագեղեցիկ »տոնը:
Ինչ է խառնաշփոթը:
Ենթադրվում է, որ խառնաշփոթը խառնաշփոթն է թշնամության, տարաձայնության եւ հակասության պատճառ: Մի ժամանակ այդ պտուղը առաջացրեց մի պատերազմ, որի ընթացքում երկու աստվածներն ու ժողովուրդը մասնակցեցին: Բոլոր վեճերը հիմնված էին կանանց գրավչության վրա եւ ցանկություն չունեն ընդունելու իրենց պակաս գեղեցիկ, քան մեկ այլ կնոջ: Այժմ դուք կարող եք լսել ինչ-որ մեկից, «նա խառնուրդ խնձոր կերավ», եւ դա ցույց կտա հարաբերությունների լուրջ պարզությունը:
Այս արտահայտությունը լայնորեն օգտագործվում է մեր ժամանակներում: Նրանք հեշտությամբ նկարագրում են այն իրավիճակը, երբ մարդը հատուկ սադրիչ է, պարզում է հարաբերությունները եւ սկսում սկանդալը շեղել: Ենթադրվում է, որ նման թշնամանքից հետո հաշտություն գրեթե անհնար է, հաշվի առնելով հին հունական առասպելների իրադարձությունները: Սա Զեւսի սխալ գործերից մեկն էր, դրանով իսկ մեծ ողբերգություն պատճառելով:
Հին Հունաստանը խառնաշփոթ է
Հին Հունաստանի դիցաբանությունը շատ ուսանելի է, եւ տարաձայնությունների խնձորի լեգենդը ցույց է տալիս, որ նույնիսկ փոքրիկ վեճը կարող է հանգեցնել աղետալի հետեւանքների: Այդ ժամանակի իրադարձությունները տեղի ունեցան Պելեի հարսանիքի, սովորական մահկանացու թագավորի հետ, որը Զեւսի դուստրն էր, Թեթը: Տոնին բոլոր աստվածները հրավիրված էին, բացառությամբ Eris- ի, վեճերի եւ վեճերի աստվածուհի: Սա խանգարում էր նրան, եւ նա որոշեց ընդգրկել իր մեջ Օլիմպոս Հերայի, Աֆրոդիտեի եւ Աթենայի գեղեցկությունը: Նրա պլանը մի կողմից խորամանկ էր, քանի որ նա գիտեր, թե ինչպես աստվածուհիները եսասեր են, բայց մյուս կողմից, դա բուռն է, քանի որ պտուղը կարելի է բաժանել առանց վեճերի եւ պատերազմների:
Ինչպես հայտնվեց խառնաշփոթը:
Ով է նետել խառնաշփոթը: Հարսանյաց խառնաշփոթում հեշտ չէ նկատել նորերը: Էրիսը, որը խայտառակություն էր պահում, որ իրեն հրավիրված չէ տոնին, նայեց նրանց եւ խմոր տվեց հյուրերի միջեւ: Այն ոսկե էր, զարմանալի փայլ ու հաճելի բուրմունք էր ունեցել, բայց ամենակարեւորը, այն ցույց է տալիս «ամենագեղեցիկ» մակագրությունը: Այս գրությունը ծառայել է որպես տրոյական պատերազմի սկիզբ, քանի որ դատելու է երեք աստվածուհիներին, ովքեր պնդում էին, թե ովքեր են պտուղը, նրանք վստահել են Փարիզին, ով տվել է այն Աֆրոդիտեին : Նա խոստացավ օգնել նրան գողանալ Զեուսի դուստր Հելենին, եւ դա առաջին քայլն էր, որից հետո ամբողջովին ավերվեց Թրուը:
Հարսանյաց հյուրերից շատերը չգիտեին, թե ինչ է գրված խառնաշփոթի վրա: Նման տեղեկատվությունը մատչելի էր միայն հիմնական աստվածների համար, եւ Հերա, Աֆրոդիտե եւ Աթենա իրենց համարում էին ամենաթանկարժեք «ամենագեղեցիկ» տիտղոսը: Նույնիսկ Զեւսը չփորձեց դատել նրանց, առաքելությունը մի փոքրիկ հայտնի աստծուն `հովիվների ընտանիքում: Հետագայում նա ափսոսանքով է արտահայտվել, որ նա անխիղճ կերպով վարվեց, քանի որ ընտրություն կատարելով, շատ զոհեր կարող էին խուսափել:
Ով էր ուտում խառնաշփոթը:
Բայց ով էր ուտում խառնաշփոթը: Համտեսել դրախտի պտուղը դեռ պետք է, Աֆրոդիտե - սիրո եւ գեղեցկության աստվածուհի: Թեեւ նա ազնվորեն ստացավ, նրա մրցակիցները պնդեցին, որ նա արգելված մեթոդ է օգտագործել. Նա խոստացավ Փարիզին գողանալ իր հարսին: Շատերն իրենց հերթին հարցնում են, թե ով է ստացել խառնաշփոթությունը աշխարհի ստեղծման պահին, երբ Ադամն ու Եվան միակ մարդիկ էին մոլորակի վրա: Այս դեպքում արգելված պտուղը մի կնոջ կողմից կերել է, եւ նա դատապարտել է բոլոր մարդկությանը մահկանացու գոյություն:
Խառնաշփոթ Apple - Ադամն ու Եվան
Հայտնի է, որ Ադամն ու Եվան հեռացան Եդեմի պարտեզից, քանի որ նրանք կերան արգելված պտուղը գիտելիքի ծառից: Բայց հետո ինչ է նշանակում խառնման խնձոր այս դեպքում: Փաստորեն, այս առասպելը հայտնվել է նախորդի ազդեցության տակ, եւ շատերը շփոթում են այս երկու պտուղները: Եվան պտուղը ծառից ճաշակել է, բայց հստակեցումը, որ տվյալ պտուղն է, անորոշ է, նման բան չի համապատասխանում իրենց պատմությանը: Դրախտի առասպելը հիմնված է օձի տագնապի վրա, որը համոզում էր երիտասարդ կնոջը խախտել սահմանված կանոնները եւ ի վերջո ենթարկվելով նրա համոզման: