Էսցատոլոգիա փիլիսոփայության, իսլամի եւ քրիստոնեության մեջ

Աշխարհի վերջի եւ հետիղման մասին հարցը միշտ էլ հետաքրքրում է մարդկանց, որոնք բացատրում են առասպելների եւ ներկայացումների առկայությունը, որոնցից շատերը նման են հեքիաթային: Հիմնական գաղափարը նկարագրելու համար օգտագործվում է eschatology, որը բնույթ է կրում բազմաթիվ կրոնների եւ տարբեր պատմական հոսանքների համար:

Ինչ է eschatology?

Աշխարհի եւ մարդկության վերջնական ճակատագրերի մասին կրոնական ուսմունքը կոչվում է էշատոլոգիա: Տեղավորել անհատական ​​եւ համաշխարհային ուղղություն: Առաջինի ձեւավորման գործում կարեւոր դեր է խաղացել Հին Եգիպտոսը, իսկ երկրորդը `հուդայականությունը: Անհատական ​​eschatology- ը համաշխարհային ուղղության մի մասն է: Չնայած Աստվածաշունչը ոչինչ չի ասում ապագա կյանքի մասին, շատ կրոնական ուսմունքներում հետմահու ընթերցման գաղափարները կարդում են գերազանց: Օրինակ, մահացածների Եգիպտական ​​եւ Տիբեթական գիրքը, ինչպես նաեւ Դանտեի Աստվածային կատակերգությունը:

Էսցատոլոգիա փիլիսոփայության մեջ

Ներկայացված վարդապետությունը ոչ միայն պատմում է աշխարհի եւ կյանքի վերջը, այլեւ ապագայի մասին, որը հնարավոր է անհերքելի կյանքի անհետացման հետեւանքով: Փիլիսոփայության եթերատաբանությունը կարեւոր միտում է, պատմության ակնկալվող վերջը, որպես անհատի անհաջող փորձի կամ պատրանքի ավարտը: Աշխարհի փլուզումը միաժամանակ ենթադրում է, որ մարդուն մուտքը մի տարածություն է, որը միավորում է հոգեւոր, երկրային եւ աստվածային մասը: Պատմության փիլիսոփայությունը չի կարող առանձնացվել էքշատոլոգիական դրդապատճառներից:

Հասարակության զարգացման էքսչատոլոգիական հայեցակարգը Եվրոպական փիլիսոփայության մեջ ավելի լայն տարածում է ստացել հատուկ եվրոպական մտածողության շնորհիվ, որում հաշվի է առնվում այն ​​ամենը, ինչ գոյություն ունի աշխարհում մարդու գործունեության հետ, այսինքն, ամեն ինչ շարժման մեջ է, ունի սկիզբ, զարգացում եւ վերջ, . Փիլիսոփայության հիմնական խնդիրները, որոնք լուծում են eschatology- ը, պատմության ըմբռնումն է, մարդու էությունն ու բարելավման ուղիները, ազատությունը եւ հնարավորությունները, եւ դեռեւս այլ էթիկական խնդիրները:

Էշոտոլոգիա քրիստոնեության մեջ

Եթե ​​այլ կրոնական հոսանքների համեմատ, քրիստոնյաները, ինչպես հրեաները, ժխտում են ժամանակի ցիկլային բնույթի ենթադրությունը եւ պնդում, որ աշխարհի վերջից հետո ապագան չի լինի: Ուղղափառ էխոտոլոգիան անմիջական կապ ունի քիլիմիմի հետ (առաջիկա հազարամյակների թագավորության ուսմունքը Տիրոջ եւ արդարների երկրում) եւ մեսիականությունը (Աստծո հրաշագործի գալստյան գալու վարդապետությունը): Բոլոր հավատացյալները համոզված են, որ շուտով Մեսիան կգա երկիր, երկրորդ անգամ, եւ կգա աշխարհի վերջը:

Ժամանակի ընթացքում քրիստոնեությունը զարգանում է որպես էխոտոլոգիական կրոն: Առաքյալների ուղերձը եւ Առաքյալների գիրքը կարդում է այն միտքը, որ աշխարհի վերջը չի կարելի խուսափել, բայց երբ դա տեղի ունենա, դա հայտնի է միայն Տիրոջ կողմից: Քրիստոնեական eschatology (աշխարհի վերջի վարդապետությունը) ներառում dispensationalism (հասկացությունները, որոնք դիտարկում են պատմական գործընթացը, որպես աստվածային հայտնության հետեւողական բաշխում) եւ եկեղեցու հիացմունքի վարդապետությունը:

Eschatology իսլամի

Այս կրոնում մեծ նշանակություն ունեն աշխարհի վերջի մասին էսթատրոլոգիական մարգարեությունները: Հարկ է նշել, որ այս թեմայի վերաբերյալ փաստարկները հակասական են, եւ երբեմն նույնիսկ անհասկանալի եւ երկիմաստ: Մուսուլմանական eschatology- ը հիմնված է Ղուրանի դեղատոմսի վրա, եւ աշխարհի վերջի պատկերը նման է հետեւյալը.

1. Մինչեւ մեծ իրադարձությունը տեղի է ունենալու, սարսափելի ungodliness եւ անհավատալի դարաշրջան է գալիս: Մարդիկ կվիրավորեն իսլամի բոլոր արժեքները, եւ նրանք կխփվեն մեղքերի մեջ:
2. Դրանից հետո գալիս է Նեռի թագավորությունը, եւ դա կտեւի 40 օր: Այս շրջանն ավարտվելուց հետո Մեսիան կգա եւ կավարտվի: Արդյունքում, 40 տարի երկրի վրա կդիտվի իդիլ:
3. Հաջորդ փուլում ազդանշան կներկայացվի սարսափելի դատավճիռը սկսելու մասին, որը Ալլահը կկատարի: Նա հարց կտա բոլոր կենդանիներին եւ մահացածներին: Sinners կգնան Դժոխին, եւ արդարները Դրախտին, բայց նրանք պետք է անցնի մի կամուրջ միջոցով, որով նրանք կարող են թարգմանվել կենդանիների, որ նրանք զոհաբերել են Ալլահի իրենց կյանքի ընթացքում:
4. Պետք է նշել, որ քրիստոնեական eschatology հիմք էր իսլամի համար, բայց կան որոշակի նշանակալից հավելումներ, օրինակ, ասվում է, որ Մարգարե Մուհամմադը ներկա կլինի վերջին դատավճիռին, որը մեղմելու է մեղավորների ճակատագիրը եւ աղոթում Ալլահին `ներելու մեղքերը:

Հոգեւորականության էխոտոլոգիա

Ի տարբերություն հուդայականության այլ կրոնների, տեղի է ունենում ստեղծագործության պարադոքսը, որը ենթադրում է «կատարյալ» աշխարհն ու մարդը ստեղծելը, ապա անցնում է ոչնչացման եզրին ընկնելու փուլը, բայց դա վերջը չէ, քանի որ ստեղծողի կամքով, նրանք կրկին հասնում են կատարելության: Հուդայականության էխոտոլոգիան հիմնված է այն փաստի վրա, որ չարը վերջ կդնի եւ ի վերջո կհաղթի բարիին: Ամովյան գրքում նշվում է, որ աշխարհը գոյություն կունենա 6 հազար տարի, եւ կործանումը տեւելու է 1 հազար տարի: Մարդիկ եւ նրա պատմությունը կարելի է բաժանել երեք փուլով `ավերածությունների, վարդապետության եւ Մեսիայի դարաշրջանի:

Սկանդինավյան էխոտոլոգիա

Սկանդինավյան դիցաբանությունը տարբերվում է այլ eschatological ասպեկտներից, ըստ որի յուրաքանչյուր ոք ունի ճակատագիր, եւ աստվածները անմահ են: Քաղաքակրթության զարգացման հայեցակարգը ենթադրում է բոլոր փուլերի անցում `ծնունդ, զարգացում, ոչնչացում եւ մահ: Արդյունքում, նոր աշխարհը ծնվելու է անցյալի ավերակների վրա, եւ աշխարհակարգը կստեղծվի քաոսից: Շատ էթնատոլոգիական առասպելներ կառուցված են այս հայեցակարգի վրա, եւ նրանք տարբերվում են ուրիշներից, որ աստվածները մասնակից չեն, այլ իրադարձություններ:

Հին Հունաստանի էխոտոլոգիան

Հույների մեջ հնադարյան կրոնական հայացքների համակարգը տարբերվում էր, քանի որ գաղափար չունեն աշխարհի վերջի մասին, հավատալով, որ ոչ մի սկիզբ չի կարող ամբողջական լինել: Հին Հունաստանի էխոտոլոգիական առասպելները ավելի շատ անհանգստացան մարդու անհատական ​​ճակատագրին: Հույները հավատում էին, որ առաջին տարրը մի մարմին է, որը անդառնալի է եւ անհետանում է հավերժ: Ինչ վերաբերում է հոգին, eschatology ցույց է տալիս, որ դա անմահ է, տեղի է ունենում եւ նախատեսված է շփվել Աստծո հետ: