Սովորական իմաստը փխրուն հայեցակարգ է, որը, ըստ էության, պետք է լինի բոլորը նույնը, բայց, ինչպես պարզվում է, հաճախ է տարբեր առումներով: Երբեմն կա մի զգացում, որ ողջամտությունը մի տեսակ առասպելական կատեգորիա է, որի համար շատերը սիրում են լաց լինել.
- «Դուք հակասում եք ընդհանուր իմաստին»:
- «Դա հակասում է ողջամտությանը»:
- «Դրանում չկա մի կետ: Լավ, այնքան վստահ »:
Քանի անգամ մենք լսել ենք այս արտահայտությունները մեր մայրերից ու հայրերից, մեր սիրելիներից եւ նույնիսկ աշխատանքի ղեկավարներից: Նրանք հաճախ մեզ ասում են, որ որոշ գործողություններ «չեն համապատասխանում» իրենց աշխարհի մոդելին: Դա, ընդհանուր առմամբ, հասկանալի է, քանի որ մարդիկ տարբեր տարիքի, սերունդների եւ դաստիարակության տարբեր փորձառություններ ունեն:
Տեսականորեն, ընդհանուր իմաստը մեզ շրջապատող աշխարհին տեսակետների եւ ռեակցիաների համադրություն է: Նա, ով, որպես կանոն, հիմնվում է մարդկային բարոյականության վրա: Սա աշխարհի որոշ դեպքերում տեղի ունեցող իրադարձությունների նկատմամբ հասարակության որոշակի ձեւն է, մարդկանց մի ամբողջ սերունդների որոշակի հմտություններ եւ ձեռքբերումներ, պահեր եւ տեսակետներ, որոնցում նրանք միմյանց հետ համերաշխ էին եւ դրանով ընդունում էին մտածողության այս մոդելը, ճիշտ եւ ճիշտ: Ընդհանուր իմաստը շատ մեծապես կապում է հասարակությանը ավանդույթների հետ:
Համընդհանուր իմաստը ժամանակակից աշխարհում
Փիլիսոփաները սահմանել են «ողջախոհ» տերմինը, որպես մարդ, որը ենթագիտակցորեն ենթագիտակցորեն ընդունում է ճշմարտությունը: Այն փոխանցվում է սերնդեսերունդից, ծնողից մինչեւ երեխա: Սա ժողովրդական իմաստություն է եւ ընդհանուր իմաստ:
Այնուամենայնիվ, արժե նշել, որ մեր ժամանակներում հասարակությունը օգտագործում է այս արտահայտությունը, շեշտը դնելու այս կամ այն անձի գործողությունների անհեթեթությունը: Անպաշտպանությունն իրենց հերթին է: Սովորական իմաստը մի տեսակ «մեծ եղբայր» է, հուզական հակատոտն է, իմպուլսթիվ, զգայականություն եւ երբեմն անգամ արկածախնդրություն: Սովորական իմաստին հակազդելու համար նշանակում է անարատ գործել, մարդկանց մեծամասնության համար:
Շատ հաճախ այս արտահայտությունը հնչում է մարդկանց «ոչ այս աշխարհի», այսինքն, ստեղծագործական անհատներին կամ երիտասարդության հասցեին: Նրանք սովորաբար չեն աշխատում, սովորական իմաստը եւ սովորական գիտելիքները: Նման «դիվերսիան» ընդհանուր ընդունված նորմերից եւ նորմերից թույլ է տալիս երեւակայացնել, նոր բաներ հորինել, ստեղծել եւ ստեղծել:
Հնարավոր է, սկզբանե `ընդհանուր իմաստության հուսալիություն` իրականում հասարակության մեջ անհատական չափվող եւ իրավասու զարգացումների գրավական: Լիովին կորցրածը `հավանականությունը, որ կարող եք« խեղդել »որոշ տհաճ իրավիճակներում. Հետագայում եւ մեկ մութ տարածքում` տունն ընկնելը, խելամտորեն զերծ մնալուն: գործարկել բիզնեսը (աշխատանքը, ուսումնասիրությունը), մի արեք այն, ինչ դուք պետք է, նաեւ տրամաբանական չէ: Դրանք երկուսն էլ անխուսափելիորեն հանգեցնում են որոշակի հետեւանքների: Միակ հարցն այն է, արդյոք այդ հետեւանքներն եք ուզում:
Բայց մի հավատացեք, եթե նա հանկարծ դադարում է ձեզ անել այն, ինչ ցանկանում եք եւ ուզում եք: Ինքնահրկիզման բնազդը ներսում է, եւ դա թույլ չի տա մեզ ոչնչացնել: Եթե մարդը հասկանում է, որ ողջամտությունը ճիշտ որոշում կայացնելու անձին տրված իրավիճակի հիման վրա ճիշտ որոշում է կայացնում, որը հիմնված կլինի տարիների ընթացքում կուտակված տրամաբանական մտածողության եւ փորձի վրա: Խոսելով այն մասին, որ ինչ-որ մեկի նման մտածելակերպ ունի, մենք ասում ենք, որ մարդը կարողանում է դիմակայել նախապաշարմունքներին, վախերին եւ նենգություններին: Որ փորձը բավական է ճիշտ կերպով վերլուծել բոլոր տվյալները եւ իր համար լավագույն ընտրություն կատարել: Եվ այս ընտրությունը փոխզիջումն է մարդու եւ աշխարհի միջեւ: