Սուրբ Աթոսը լեռան հյուսիսային Հունաստանի կես լեռան վրա է: Ասվում է, որ նրանց արշավանքների ժամանակ Աստված Մայրը քարոզում է ավետարանը եւ խոստացել է լինել «այս վայրի գայթակղիչ բլոկը եւ ջերմեռանդ փաստաբանը Աստծո առջեւ»: IV դարում այստեղ սկսեց կառուցվել առաջին վանքերը: Միեւնույն ժամանակ մզկիթները մարմնավոր գայթակղություններից փրկելու համար արգելք է ներկայացվել, որպեսզի կանայք անցնեն թերակղզում:
Իրավական եւ փաստական իշխանություն
Չնայած օրինական կերպով Աթոսը Հունաստանի տարածքն է, փաստորեն այն գտնվում է Սուրբ Խաչի իշխանության ներքո, այդ պետության գործադիր մարմինը պետության մեջ: Այդ պատճառով Սուրբ Աթոս վանքերում ապրող վարդապետները չեն վճարում հարկերը եւ տուրքերը: Հունաստանի վարչական շրջաններում գտնվող թերակղզու պաշտոնական անվանումը «Սուրբ լեռան ինքնավար վանական պետության» է:
Բացի աշխարհիկ աշխարհիկ հովանավորներից, թերակղզում կա Երկնային Պաշտպան: Աստծո մայրը պաշտոնապես համարվում է այդ վայրերի ղեկավարը: Ամենայն հավանականությամբ, ամենից հաճախ սովորող սուրճը ամսագրի կողմից կույսի պատկերով կարող է լինել մյուռոն: Մոնակոն հավատում է, որ Աստծո մայրը ներկա է թերակղզում, երբ փոքրիկ սպիտակ ամպը կախված է Աթոս լեռան գագաթաժողովին:
Շախմատի մրցաշար `Սուրբ հողում
Վատ, նույնիսկ Սուրբ Երկիրի տարածքում, ուժերի հավասարության մեջ կա մի խաղ:
Ռուսի ներկայացուցիչների թվում, հավատքի ձգտումը այնքան ուժեղ էր, որ ուխտավորները անդադար հոսում էին դեպի Աթոս: Մի ժամանակ ռուսները կեսն էին Աթոս լեռան բոլոր վանականները: Ամենահին ռուսական տաճարը այստեղ եղել է արդեն IX դարում: XII դարից ի վեր ռուսական Սուրբ Պանտելեմանյան վանքը կանգնած է:
Սուրբ հողում վանական համալիրը իր կյանքի ընթացքում գիտեր երկու ծաղիկները եւ ընկնում: Եվ խոհեմ քաղաքական քայլերը կատարվեցին ոչ միայն «աշխարհիկ» պետության կողմից: Այսպիսով, կանխելու ռուսների դիրքերը Սուրբ լեռի վրա ամրապնդելու համար, ռուս վանականները ռուսական վանական համալիրից վտարվել են ամբողջ կղզու բջիջների եւ վանքերի կողմից: Ռուսական անձը զբաղեցրել է հունական վանականների կողմից:
Այնուհետեւ խաղը շտկվեց քաղաքականությամբ: Մոնսոնները կորցրեցին եւ կրկին ձեռք բերված հողատարածքներ, տասներեքերորդ դարի վանական համալիրում տառապում էին ընդհանուր անկում, եւ մի ժամանակ աշխարհը մոռացել էր, թե որտեղ է սուրբ լեռը Աթոսը: Այնուհետեւ վերածնվեց մի ժամանակաշրջան, Օսմանյան կայսրության օրոք մնալու ժամանակաշրջանը, եւ վերջապես, 1912 թ. Վերադարձավ Հունաստանի թերակղզին: Միեւնույն ժամանակ, Ռուսաստանի կառավարությունը պնդում էր, որ Պանտելեմանոն վանքի վերադարձը ռուս վանականներին:
Այսօր սա պատմության հարց է, եւ սուրբ թաղամասի տարածքում աշխատում են ոչ միայն հույները, այլեւ սերբերը, ռումինացիները, բուլղարացիները, ռուսները:
Վանքեր եւ վանքեր
Ստացվում է, որ գոյություն ունի վանքերի պաշտոնական հիերարխիա, ըստ որի, թերակղզու վրա կա 20 վանք: Մեծ Լավր, Վաթոպեդ, Իվսսկու վանք, Հիլանդար, Դիոնիսատ, Քութլուշ, Պանտոկիրեր, Խիրոպոտամ, Զզոգ, Դոհիյար, Քարաքալ, Ֆիլոֆի, Սիմոնոպետա, Սբ. Պողոս վանք, Ստրավրոնիտիտա վանք , Xanonot, Esfigmen, Սբ. Պանտելեմանի վանք, Constamonite.
Հետաքրքիր է, որ Սուրբ լեռան Աթոսի վանքերը բառացիորեն «ամրագրված» են այս ցուցակը, այսինքն, Աթոսի տարածքում նոր վանքեր ստեղծելը պարզապես բացառվում է, բայց դա արգելված է օրենքով: Ճիշտ է, Աթոս լեռան Սուրբ լեռան վրա կա 12 բնակավայր, ըստ էության, տարբերվում են վանքերից, որոնք տարբերվում են բացառապես պաշտոնական կարգավիճակից: Սրանք մեծ նկարներ են, որոնք, ի տարբերություն վանքի, չունեն հողի սեփականության իրավունք, այնպես որ նրանք իրականում կախված են այն տարածքում գտնվող վանքի վրա:
Այցելություն կղզու
Անկախ նրանից, թե ինչպես են կանայք պայքարել Սուրբ Հողատարածքին մուտք գործելու իրավունքի համար, նրանք դեռեւս արգելված են մտնել Սուրբ կղզի: Նույնիսկ զբոսաշրջիկների պես: Փաստորեն, այս օրենքը բազմիցս խախտվել է, բայց միշտ «հանցագործների» մեծ ռիսկով: Եվ ռիսկերը բավականին ցամաքային են `մինչեւ մեկ տարի ազատազրկում:
Աթոսի հողային սահմանը պահպանում է, բոլոր ուխտավորները գալիս են բացառապես ծովով, իսկ պիեսի վրա նրանք մանրակրկիտ ուսումնասիրում են: Սակայն ոչ միայն կանայք զրկված են վանքի վանքի այցելելու իրավունքից: Արգելքի տակ բոլոր կենդանիները: Նույնիսկ թռչունները, ըստ լուրերի, փորձում են կղզու վրա ոչ ոքի կառուցել, որպեսզի չխանգարեն միայնակներին եւ աղոթքներին: