Հայկական եռամսյակ


Պատմականորեն Երուսաղեմը բաժանում է չորս եռամսյակ, ամենափոքրը, որից հայերենն է: Այն ընդգրկում է ամբողջ Հին քաղաքի ընդամենը 14% -ը (0.126 կմ ²): Հայկական թաղամասը գտնվում է Դավթի աշտարակի եւ Սիոն լեռան միջեւ, Երուսաղեմի հարավ-արեւմտյան մասում: Կա կարծիք, որ իր տեղում մի անգամ Հերոդ Մեծ թագավորի պալատն էր:

Քառորդի արեւմտյան եւ հարավային սահմանը անցնում է Հին քաղաքի պատերից, իսկ հյուսիսային մասը `քրիստոնեական շրջանի սահմանը: Եբրայերենից բաժանվում է Չաբադ փողոցը: Առաջին հայացքից թվում է, որ բոլոր եռամսյակների ընթացքում հայերն ավելի մատչելի են այցելության համար: Մի կողմից, դա ճշմարիտ է. Զբոսաշրջիկներին օրական երկու անգամ թույլատրվում է վանքերի տարածքը: Մյուս կողմից, հայերը առանձնանում են բարեկամականությամբ եւ ակտիվորեն մասնակցում են Հին քաղաքի կյանքին:

Քառորդի պատմությունից

Երուսաղեմի առաջին բնակիչները հավանաբար հայտնվեցին IV դարի վերջում: Քրիստոնեության ընդունումից հետո Երուսաղեմում հին Հայաստանում հայտնվեց հայկական եկեղեցիներն ու վանական համայնքները: Հետեւաբար, քառորդը համարվում է ամենահինը: Հինգերորդ դարի կեսերին քաղաքում գործել է հայկական սցենարիստը:

Բյուզանդական ժամանակաշրջանում համայնքը սպասում էր ցնցումներից `Քրիստոսի կրկնակի համակարգի ճանաչման մերժման պատճառով, որի արդյունքում հայտնվեց Հայ գրիգորյան եկեղեցու ձեւավորումը, որը առաջին անգամ ճանաչեց Հալեպ Օմար բին Խաթթաբի հեղինակությունը: Երուսաղեմը նվաճեց այն ժամանակաշրջանում, երբ հայ համայնքը կարողացավ միասնական լեզու գտնել թուրքերի հետ: Իսրայելի Անկախության պատերազմից հետո նույնը տեղի ունեցավ նաեւ նոր կառավարության հետ: Ներկայումս հայ համայնքի անդամներն են արվեստագետներ, լուսանկարիչներ, խեցեղենի արհեստավորներ եւ արծաթյա գործեր:

Հայկական քառորդը զբոսաշրջիկների համար

Հայտնի է այս հայկական քառորդում Իսրայելում, ուստի այն եզակի յուրահատուկ մթնոլորտ է: Յուրաքանչյուր աղբարկղի փողոցում ներկայացված են հայ ժողովրդի յուրահատկությունը, գույնը: Տեսարժան տեսարժան վայրերից են `

Հետաքրքիր վայրերից այս ցուցակում չի ավարտվում: Հայկական տաճարը համարվում է Երուսաղեմի ամենագեղեցիկ տաճարը: Երեքշաբթի այցի ընթացքում դուք պետք է անպայման դիմեք արհեստավորներին: Այստեղ դուք կարող եք գտնել բնօրինակ հուշանվերներ, որոնք սովորական խանութներում չեն վաճառվում:

Հետաքրքիր փաստ է այն, որ հիմնադրման ժամանակ ստեղծվել է յուրահատուկ մոզաիկ բեկոր, որի վրա կազմված է քսան թռչնի տեսակների պատկերներ, ինչպես նաեւ հայերենում գրված է. «Հիշողության եւ բոլոր հայերի փրկագնման համար, որոնց անունները հայտնի են Աստծուն»:

Հիմնական հուշանվերը, որը պարտադիր պետք է ուղեւորվում է ուղեւորության, կերամիկական արտադրանք են, որոնք օգտագործվում են հատուկ տեխնոլոգիայով `վրձիններ, թիթեղներ եւ պայծառ նախշերով:

Դուք կարող եք ծանոթանալ Իսրայելի հայ ժողովրդի պատմությանը եւ մշակույթին, այցելելով Մարիգյան թանգարան: Ունենալով ախորժակը, դուք պետք է այցելեք շիշ քեբաբի պանդոկ, որը հեշտ է գտնել համեղ հոտի վրա: Ռեստորանները նաեւ առաջարկում են այլ բուրավետ ուտեստներ, լավ կոնյակ: Ինստիտուտները հետաքրքիր են ոչ միայն ցանկի, այլեւ ներքինի պատճառով:

Այստեղ ամեն ինչ այնքան առասպել է, որ դժվար է պատկերացնել, թե որքան շատ է մոտ ժամանակակից քաղաքը: Հայկական քառորդին փառք բերեց նաեւ երկու գրադարան `Պատրիարքարան եւ Կալյուուստ Գուլբեկյան: Զբոսաշրջիկները շտապում են այցելել Սբ. Հակոբոսի տաճար, կարծիք կա, որ առաքյալի հայրը, Ջեյմս Էյլերը, թաղված է, եւ Ջեյմս Կրտսերը թաղվում է: Այստեղ դուք կարող եք տեսնել փայտից պատրաստված հատուկ գործիքներ: Նրանք ծեծի ենթարկվեցին եւ կոչ էին անում հավատացյալներին աղոթել, երբ տարածքը գտնվում էր մահմեդական վերահսկողության ներքո: Դա պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ այդ օրերին արգելվել է զանգերը ծեծել:

Ինչպես հասնել այնտեղ:

Ջաֆարայի եւ Սիոնի դարպասների միջով անցնելու համար կա երկու հայկական ճանապարհ: Գտնել դրանք դժվար չէ, լինելով Հին քաղաքում :