Յունգի անձի տեսությունը

Վերլուծական հոգեբանությունը խորը հոգեբանության ուղղություններից է:

Շվեյցարիայի հոգեբույժ Կարլ Գուստավ Յունգը, Ֆրեյդի ամենահայտնի հետեւորդներից մեկը, իր գործունեության որոշակի ժամանակահատվածում տեղափոխվեց գաղափարական տարբերությունների եւ դասակարգային Ֆրեդյան հոգեվերլուծության հայեցակարգից դուրս եւ իր ուղղությամբ `վերլուծական հոգեբանություն:

Դասական psychoanalytic անձնավորության մոդելը, իհարկե, նույնպես վերանայվել է վերանայման:

Անհատականության մոդել վերլուծական հոգեբանության մեջ

Նրա հոգեբանական հոգեբանական տեսության համաձայն, Յունգի կառուցվածքը ներառում է ոչ միայն անձնական անգիտակիցությունը, էգոն եւ գերխիտայնությունը, այլ նաեւ կոլեկտիվ անգիտակիցը, որը մեր նախնիների կոլեկտիվ փորձի գումարն է: Յուրաքանչյուր մարդու, որպես ամբողջության կոլեկտիվ անգիտակից, նույնն է, քանի որ այն կազմված է հազարավոր տարիների ընթացքում զարգացած ընդհանուր հնարքներից: Archetypes- ը առաջնային նախատիպեր է, բոլորի համար համազգեստ, ինչը վկայում է ցանկացած մարդու կյանքի որոշակի իրավիճակների մասին: Այսինքն, մարդը նշանակալից գործողություններ է կատարում, կենտրոնանալով կոլեկտիվ անգիտակից վիճակում գտնվող այդ կամ այլ ընդհանուր պատկերների վրա:

Արճիպիների կազմակերպում

Անձի հիմքն այն Էմո է, որը զարգացած է Էգոյից, կազմակերպված մնացած տարրերի շուրջ: Ինքնությունը ապահովում է անձի կառույցի ամբողջականությունը եւ միասնությունը եւ ներքին ներդաշնակությունը: Մնացած հնչյունները հանդիսանում են այլ մարդկանց եւ կենդանիների կողմից կատարված որոշ գործառույթների վերաբերյալ առավել ընդհանուր կարգի ներկայացում: Հիմնական archetypes: Shadow, Self, Mask, Animus, Anima (եւ մի շարք այլ) - կարգավորում է ցանկացած անձի գործունեությունը:

Յունգի համաձայն անձի զարգացում եւ անհատականություն

Կարլ Գուստավ Յունգի անալիտիկ տեսությունում առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում անհատականության զարգացմանը: Ըստ Յունգի, անձնական զարգացումը շարունակական էվոլյուցիոն գործընթաց է: Մարդը մշտապես աշխատում է իր վրա, բարելավում է, ձեռք է բերում նոր գիտելիքներ, հմտություններ եւ հմտություններ, դրանով իսկ իրագործելով: Ցանկացած անձի կյանքի վերջնական նպատակը ինքնին լիարժեք դրսեւորումն է, այսինքն `ինքնին անհատականության եւ եզակիության անկախ եւ գիտակցական հայտնաբերումը: Ենթադրվում է, որ ներդաշնակ եւ անբաժանելի անձը գալիս է այդպիսի պետություն `Անհատականացման գործընթացի միջոցով: Անհատականացումը անձի զարգացման ամենաբարձր ձեւն է:

Պետք է նշել, որ իրական կյանքում ոչ բոլոր մարդիկ գալիս են այս զարգացմանը, քան Յունգը, ավելի հեշտ է նրան դիմակայել դիմակ կամ դիմակներ, որոնք սովորաբար օգտագործում են:

Յունգի անձնավորության տեսությունը հարստացրեց եւ լրացրեց ամբողջ հոգեբանական ստանդարտը եւ ամբողջովին խթանեց խորը հոգեբանության մեջ նոր գաղափարների զարգացմանը: